湘西日记（8）
28日 洗车河、捞车河
昨晚，我们下榻猛洞河大酒店。在来的路上，与陈灰说好的，我、谷磬、亚军、小周四人今天包车去洗车河，次日在永顺附近的老司城玩半天，中午与陆军、吕大和陈灰他们一块在张家界会合，然后返程。毕竟是一块出来，让两辆车就这样分道扬镳也不是我们的本意。
从永顺到洗车河，无班车直达，我们虽然有车，但这个车一路出状况，又听说那里大山连绵，极为险峻，谷磬同志最后选择包车。拉我们去的那位出租车司机，曾经在浙江宁波打工。虽然时隔多年，我们的对话在他听来，依然耳熟。顺便说一句，湘西各地，到处都贴着开往浙江宁波、温洲、台洲等地的长途汽车时刻表，这里的壮劳力多半在浙江打工，这里只是他们梦中的故乡，留守在这里的年轻人已经不多，洗车河也是这样。
它是一条河，也是一个镇。关于洗车河之名的来源，说法不一。比较能让我接受的是，“洗车”即土家语中的“草木”，洗车河，既草木萋萋之河。到了洗车河，想找一位当地的向导，问来问去，一位中年男子出现在我们的面前。他说自己是镇上的，镇上的意思是官方的，官方的意思是可靠的、可信赖的——在我们的潜意识里确实如此。比如，平时我们去海岛渔村，第一个想到要找的就是乡镇政府，哪怕不是公派的，只是一个人去。
镇上的同志陪我们走来走去，开始也不觉得如何，走到一个地方，拐了个弯，只见一座建于乾隆年间的风雨桥横跨洗车河上，绰约风情就这样扑面而来。桥高大而宽，桥面上多达数十根廊柱形成非常强烈的空间美感。风雨桥是洗车河的中心，是当地的一个生活舞台，赶集的人们在此汇聚，将各色各样的菜蔬、腊肉、豆腐、烟叶等摆开来，也不叫卖，一切听便。桥面上人来人往，各取所需。在水色的映衬下，桥上的人仿佛走马灯的纸影，又仿佛舞台的龙套，一个个都是古戏文里的角色。老人们倚在风雨桥的美人靠长椅上闲聊或自语，由于我们的到来，她们纷纷把自己的脸扭向一边，或用斗笠遮掩。她们害怕自己的影像被装入陌生人的黑匣子里，因为这关乎她们的灵魂与寿命。
桥两边是临岸而居的吊脚楼，经年累月的吊脚楼已显颓败，变得黝黑而苍凉，日趋衰落。这个沉寂在湘西边缘的小镇，从前自然也阔过，就像我们去的那条坡子街，是从前通商陆路的出入口，造就过一时的辉煌。现如今繁华不再，铅华洗尽，看上去完全是一副乡野村闾的模样，仅有的一条不长的新街，也略显冷清。街上有人在买野猪肉。对面有一个剃头棚子，一群人闲坐在那里，冲着我们的镜头笑。我们在街上吃了面。然后我又折回风雨桥，折回老街，老街很安静，有一家写着“卡普西兰”的作坊，“卡普西兰”是土家语，指的是土家织锦。其中有一个美丽的传说，是土家青年卡普和西兰的爱情悲剧。我从那里经过，眼睛余光仅见屋中半明半暗处，摆着一架宽大的木制织机，犹如木刻一般。卡普西兰、梯玛驱鬼、摆手舞，还有一种叫茅谷斯的古老剧种，是洗车河一带特有的文化奇观。谷磬同志在他的博文里称，在风雨桥里看到过土家鼓队和摆手舞，我没有见过。我们这样急吼吼的走马观花，也只能看些浮皮。哪怕在这里过上一夜，也好。
我们第一次听到捞车河这个名字的时候，还以为是老车河，是老的洗车河。捞车河这个地名同样令人费解。有关“洗车河”的地名，另有一个说法，说古时这里经过一队人马，战车为泥泞所困，在此清洗，因此得名。如果说这个传说成立的话，是不是洗着洗着，河水将战车冲走了，然后再到这里来捞？故名捞车河？这一带的河水都非常的浅，无论如何它是冲不走一辆战车的。我瞎估计，这里的土家语有一个极为常用的词，谐音为车。
捞车河村位于洗车河与靛房河交汇处，以前进出村子都必须坐渡船，近年新造了一条廊桥，因为村子一面背山，三面环水，此桥为三叉式，颇为壮观。捞车河是一个安静的古村落，黑色的瓦房，暖色的稻田，还有满荷塘的枯枝败叶，家家门庭都收拾得干干净净，门前屋后，都种有菜蔬、果树，最多的是柚子树，多得没人摘，在那里枯荣自如。
去洗车河的路上。
洗车河远眺
洗车河镇到了。
陪同我们的镇干部
廊桥，也叫风雨桥。
风雨桥上的打牌老人，玩一种类似牌九的纸牌。
换个角度
土家族老人
老人和孩子
洗车河——草木萋萋之河
风雨桥边的吊脚楼
街景
街景
男裁缝
坡子街
老街民居
老理发店
新理发店
机杼人家
涂鸦
捞车河廊桥
捞车河古村落
败荷
